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蔡仲娟大師領銜,莫高窟文化元素驚艷,《花見敦煌》插花展亮相敦煌文博會

日期: 2023-09-14
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? ?敦煌,是盛開在世界文明史上不朽的藝術之花,是中華文明傳之久遠的精神之花。


? ?9月4日至7日,《花見敦煌》插花展在第六屆敦煌文博會上亮相。中國插花花藝資深大師蔡仲娟領銜,22位中國花藝大師、名師,用60件美輪美奐的作品禮敬敦煌,觀者無不沉醉于那千年文明的深邃和絢爛里。


? ?此次插花展由敦煌市民政局、花見敦煌(甘肅)文化藝術傳播有限公司、蘭州國色天香插花藝術有限公司等聯合主辦。


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蔡仲娟大師在開幕式上致辭


在一朵花里看見敦煌


? ?插花展廳設在敦煌國際會展中心,共1300平方米,設置了八個主題展區(qū)。移步換景,充滿敦煌文化元素的插花作品令人驚艷。


? ?展廳的場景設計由國色天香團隊鄭君敏和名師韓海、王子木等共同完成。展廳入口,是用敦煌本地材料風滾草創(chuàng)作的三個拱門,分別代表“過去”“現在”“未來”。由此步入展廳,眼前是高5米、長10米的《千窟千花》弧形墻面裝置,布置了數百個35厘米見方的方格,內插一支盛開的花朵;外面罩一層中間被燒破的玻璃紙,巧妙呈現藏與露、明與暗的關系。整面墻氣勢恢宏,千花百態(tài)耐人尋味。


? ?順著通道往前走,《日出東方》大型圓球作品矗立在“沙漠”之上,半明半暗的燈光給人以視覺震撼。風滾草顏色蒼黃,它是枯枝卻也蘊含著新生,讓人看見生命的力量。


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《一沙一渧》


? ?由國色天香團隊整理,敦煌研究院提供圖片的敦煌插花珍貴史料,第一次以《敦煌壁畫》形式展出,牽引著觀者的視線。來到《亭亭華蓋》大型組合作品前,取材于敦煌元素的華蓋造型作品或倒或立,頂部懸鏡,倒映成趣。華蓋外表用干蓮葉粘貼,宛如蓮池海會。各色華蓋如同開滿花的海洋,錦繡絢爛。


? ?蔡仲娟大師領銜,中國插花花藝大師丁穩(wěn)林,中國插花花藝大師王志東,“中國杯”花藝大賽季軍梁子等22人花藝團隊,以《花開敦煌》為主題,以“河西走廊”“絲路花雨”“三兔共耳”等題材為靈感,用精美的插花作品演繹絲綢之路上的故事。??


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《亭亭華蓋》


? 敦煌飛天是中華美學的標志性元素,由甘肅花藝大師鄭君敏團隊創(chuàng)立的《飛天花型》作品灑脫飄逸;《人間繁花》作品的主體是一尊大型佛像,佛像左耳旁是枯枝荊棘,右耳旁則是繁花似錦,寓意真正的智慧一定具有轉化當下的能力。


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《飛天花型》


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《人間繁花》


? ?除了姹紫嫣紅的花朵,此次布展材料還依托敦煌風物,大量使用黃沙以及葡萄藤、紅柳枝、風滾草等戈壁植物,鮮明的主題和特色在國內插花展中獨樹一幟。


敦煌的文化營養(yǎng)取之不盡


? ?人類敦煌,心靈故鄉(xiāng)。莫高窟,又稱千佛洞,始建于十六國的前秦時期。有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術寶庫。東方插花起源于佛前供花,敦煌也成為插花研修者心目中的朝圣之地。


? ?此次插花展發(fā)起人、花見敦煌(甘肅)文化藝術傳播有限公司、蘭州國色天香插花藝術有限公司總經理鄭君敏介紹,佛國世界,以花為飾,從佛教誕生起,花就成為不可缺少的一部分。在敦煌壁畫中,出現大量菩薩頭部飾花、天女散花、供養(yǎng)人持花等場面??梢哉f,敦煌莫高窟是一個活著的“插花藝術歷史博物館”。


? ?插花展另一位發(fā)起人、花見敦煌(甘肅)文化藝術傳播有限公司副總經理劉阜貴告訴《中國花卉報》記者,敦煌莫高窟里的插花脈絡非常完整,在南北朝壁畫中已經出現了盤花;瓶花則在隋朝壁畫中有表現;到了唐代,壁畫中的插花就非常多了,碗花和缸花在那個時期已經很常見。


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敦煌壁畫插花文化陳列


? ?為了這次展覽,鄭君敏和她的恩師蔡仲娟大師,籌備了10年之久。此次插花展在創(chuàng)作插花之前,所有花藝師參觀了莫高窟,從插花的創(chuàng)作主題、造型、色彩搭配、技巧等方面收獲頗豐。


? ?蔡仲娟大師的作品名為《沙漠玫瑰》,盤旋的枝葉代表沙漠中肆虐的風暴,這樣艱苦的環(huán)境中,依然開出了嬌艷欲滴的玫瑰。寓意以敦煌研究院樊錦詩院長為代表的一批女學者,無畏艱險,守望敦煌。


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蔡仲娟《沙漠玫瑰》

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? ?丁穩(wěn)林大師創(chuàng)作的缸花,靈感來源于莫高窟壁畫中“三兔共耳”的造型。以本地紅棗加上干蓮子,象征漢代張騫出使西域的節(jié)杖,作品大氣而耐人尋味?!帮L塵淹沒不了瑰寶,飛天壁畫色彩多樣,運用紅、藍、紫、橙的色彩,鮮明而和諧,這打破了我以往對于傳統(tǒng)插花色彩淡雅的理解?!彼f。


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丁穩(wěn)林《三兔共耳》


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丁穩(wěn)林《千年守望》


? ?王志東大師也有同樣的感悟,他創(chuàng)作的《河西走廊》《錦繡絲路》等作品,花材絢麗多姿,色彩以藍綠色、紅橙色等“莫高窟”色彩為主;運用本地葡萄藤上下貫穿,形成枯榮對比。“莫高窟壁畫里人物的衣服、建筑、器具等,色彩濃重,也很漂亮?!?/span>


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王志東《河西走廊》


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王志東《錦繡絲路》


? ?敦煌千年文化,深深打動了花藝名師樓旭明。飛舞的仿真桃花,《陽關三疊》的余音繞梁,都在喚起人們在惡劣環(huán)境里,無限放飛的想象力。


? ?梁子的大型架構作品具有很強的視覺沖擊力,靈感來源于“河西走廊”。所有的花材線條都是交錯的,你中有我,我中有你,如同橋梁連接;配色則受莫高窟壁畫啟發(fā),大膽使用撞色手法,色彩斑斕,給人叢林般的深邃感。


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樓旭明《陽關三疊》


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梁子《河西走廊》


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梁朋《絲路花語》


? ?名師劉穎激動地告訴記者,莫高窟的壁畫讓她聯想到,很多國際大牌奢侈品的色彩或許是來自于敦煌。比如橙黃色、復古色、深紫色和漸變色。“以前覺得國外設計師膽子很大,現在卻很有文化自信?!彼趧?chuàng)作中不再排斥濃烈的色彩;名師謝薇的作品表現了東西方文化的交融。


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劉穎《九彩神鹿》


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謝薇《敦煌夏夜》


? ?名師漢秀麗的荷花作品,復古了佛前供花造型;名師孫艷霞則從武漢帶來出土文物造型的青銅器,用敦煌紅柳插花,表現傳承的力量;名師朱陳華的作品氣韻生動,層次感強,將東方韻味和西式技巧融合,很好地表達了絲綢之路的文化內涵;高級園林工程師張勤,從湖北帶來一百多年前的老物件,創(chuàng)作蓮荷主題作品,表現莫高窟深厚的思想內涵。


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漢秀麗《花開敦煌》


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孫艷霞《敦煌飛天》


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張勤《龕知》


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朱陳華《絲路花雨》


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徐國棟《三危金光.渡》


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林劍波《絲路花雨》


? ?“這次插花展規(guī)格高、影響大、意義深遠,主辦方投入了大量精力、財力,把歷史悠久的中國傳統(tǒng)插花融入了偉大的敦煌藝術,今后還可以在敦煌策劃國際級別的插花藝術展?!辈讨倬甏髱熣f。


? ?敦煌市市長朱建軍在參觀完插花展后說:“《花見敦煌》插花藝術展是弘揚傳統(tǒng)插花藝術的盛會,為第六屆敦煌文博會錦上添花,通過插花藝術展的成功舉辦,敦煌發(fā)展的動力更加強勁,文化宣傳的途徑更加豐富?!?/span>


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陳景儀《敦煌飛天.古道情》


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姜智玲《慈悲頌.飛天》


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陳秀娟《千年守望》


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祝興強《千年守望》


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王忠彪《敦煌古韻》


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劉成林《春風已躍玉門關》


? ?故宮博物院院長王旭東評價此次插花展說:“用花藝表現敦煌,之前還沒有人做過,非常難得。尤其是整理的敦煌壁畫插花資料,非常寶貴??上e辦時間太短,可以用數字化的技術把這個展記錄下來?!?/span>


? ?“花見敦煌,見花,見敦煌,見自己?!编嵕粲媱澆邉澏鼗筒寤ㄓ螌W活動和打造敦煌花藝美學空間,讓更多的插花者在敦煌文化中汲取養(yǎng)分。


(文中圖片由蘭州國色天香插花藝術有限公司提供)


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