在春夏季節(jié)，
各大花藝流派的花事此起彼伏，
藝術(shù)大師們正是通過(guò)探索直線
與曲線這些基本形狀的奧秘創(chuàng)作出了抽象藝術(shù)，
其中最能表現(xiàn)人們心靈世界的就是自由曲線，
它不僅可以描繪出風(fēng)與光線的靈動(dòng)，
還能探究人們內(nèi)心世界的潛在意識(shí)或朦朧意識(shí)。

東方式插花以中國(guó)和日本為代表。
插花在我國(guó)唐朝時(shí)就已盛行起來(lái)，
并在宮廷中流行，
在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。
明朝時(shí)期插花不僅普及廣泛，
還開(kāi)始有插花專著問(wèn)世，
如張謙德的《瓶花譜》，
袁宏道的《瓶史》等。

中國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，
已達(dá)鼎盛時(shí)期，
在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善；
在風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)自然的抒情，
優(yōu)美樸實(shí)的表現(xiàn)，
淡雅明秀的色彩，簡(jiǎn)潔的造型。

而日本的插花源于中國(guó)，
遠(yuǎn)在日本飛鳥(niǎo)時(shí)代，
日本天皇派遣特使小野妹子三度來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)文化和佛學(xué)，
中國(guó)插花藝術(shù)也就是在這個(gè)時(shí)候以佛前供花的形式傳入日本。
后小野妹子皈依佛門，
吸收中國(guó)插花的精髓，
結(jié)合日本的文化和習(xí)俗，
制定了祭壇配花的規(guī)范，開(kāi)創(chuàng)了日本插花的先河。

如今日本插花被稱為“花道”，
與書(shū)道、劍道、棋道、茶道并稱，
并分成三大流派：池坊流、小原流、草月流。

那么東方式插花的特點(diǎn)在哪里呢？

東方式插花崇尚自然，
選用的花材簡(jiǎn)練，不以量取勝，
而以姿和質(zhì)取勝，不僅講究表現(xiàn)花朵美，
還重視枝與葉、果實(shí)等的表現(xiàn)力和季節(jié)感受，
按植物生長(zhǎng)的自然形態(tài)，
直立式、傾斜式和下垂式等不同的插花形式。

基本的骨架為三主枝，一長(zhǎng)、一短、一居中。
這樣看更直觀些。
東方式插花和東方繪畫(huà)藝術(shù)一樣，
以自然線條構(gòu)圖為主，
要求通過(guò)線條、格調(diào)和色彩的配合表達(dá)其內(nèi)容美，
即意境美，其構(gòu)圖布局高低錯(cuò)落，
俯仰呼應(yīng)，疏密聚散，作品清雅流暢.。

除了造型多樣，還考究花器的選用，
常用古樸素雅的花器，配合花的意境，
呈現(xiàn)體形玲瓏、色彩淡雅、意境深遠(yuǎn)、耐人尋味。